菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
来源:网络推荐 浏览:251次 时间:2021-11-14
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1、如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。
2、若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。
3、若菩萨不住相布施。其福德不可思量。
4、凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。
5、如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。
6、诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。
7、如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。
8、若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭。
9、过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。
10、如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。
11、若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。
12、如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。
13、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
14、迷途经累劫,悟则刹那间。
15、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
16、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
17、应无所住处生其心!
18、所谓佛法者,即非佛法。
19、如来说世界,非世界,是名世界。
20、离一切诸相,则名诸佛。
21、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
22、若心有住,则为非住。
23、如来所得法,此法无实无虚。
24、如来者,即诸法如义。
25、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
26、是法平等,无有高下。
27、知一切法无我,得成于忍。
28、所作福德,不应贪著。
29、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
30、不取于相,如如不动。
2、若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。
3、若菩萨不住相布施。其福德不可思量。
4、凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。
5、如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。
6、诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。
7、如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。
8、若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭。
9、过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。
10、如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。
11、若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。
12、如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。
13、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
14、迷途经累劫,悟则刹那间。
15、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
16、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
17、应无所住处生其心!
18、所谓佛法者,即非佛法。
19、如来说世界,非世界,是名世界。
20、离一切诸相,则名诸佛。
21、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
22、若心有住,则为非住。
23、如来所得法,此法无实无虚。
24、如来者,即诸法如义。
25、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
26、是法平等,无有高下。
27、知一切法无我,得成于忍。
28、所作福德,不应贪著。
29、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
30、不取于相,如如不动。
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