众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
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1、学如不及,犹恐失之。
2、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
3、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
4、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
5、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
6、不学诗,无以言。
7、盖有不知而作者,我无是也。
8、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
9、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
10、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
11、己所不欲,匆施于人。
12、人无远虑,必有近忧。——孔子
13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
15、己欲立而立人,己欲达而达人。
16、道不同,不相为谋。
17、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
18、不学礼,无以立。
19、礼之用,和为贵。
20、听其言而观其行。
21、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、君子喻于义,小人喻于利。
24、君于不以言举人,不以人废言。
25、古者言之不出,耻躬不逮也。
26、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
27、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
28、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
29、过而不改,是谓过矣!
30、过,则匆惮改。
31、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
33、君子欲讷于言而敏于行。
2、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
3、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
4、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
5、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
6、不学诗,无以言。
7、盖有不知而作者,我无是也。
8、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
9、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
10、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
11、己所不欲,匆施于人。
12、人无远虑,必有近忧。——孔子
13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
15、己欲立而立人,己欲达而达人。
16、道不同,不相为谋。
17、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
18、不学礼,无以立。
19、礼之用,和为贵。
20、听其言而观其行。
21、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、君子喻于义,小人喻于利。
24、君于不以言举人,不以人废言。
25、古者言之不出,耻躬不逮也。
26、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
27、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
28、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
29、过而不改,是谓过矣!
30、过,则匆惮改。
31、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
33、君子欲讷于言而敏于行。
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