不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。——荀悦《申鉴·俗嫌》
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76、惟天下之至诚,为能化。——《礼记·中庸》
77、守正直而佩仁义。——朱熹《宋名臣言行录》
78、修身处世,一诚之外更无余事。——朱之瑜《诚诚二首》
79、牡丹花好空入目,枣花须少结实成。——《增广昔时贤文》
80、用心莫如直。——李翱《答朱载言书》
81、安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
82、大人不华,君子务实。——王符《潜夫论·叙录》
83、居心平,然后可历世路之险。——申居郧《西岩赘语》
84、教人治己,皆宜以正直为先。——王安石《洪范传》
85、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——韩愈《原道》
86、精诚所加,金石为亏。——王充《论衡·感虚》
87、宁可正而不足,不可邪而有余。——《增广昔时贤文》
88、遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。——洪自诚《菜根谭》
89、君子养心,莫善于诚。——《荀子·修身》
90、好谀是人生大病。——申居郧《西岩赘语》
91、登山须正路,饮水须直流。——孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》
92、四海之广,不患无贤,而患在信用之不至尔。——宋·包拯《请录用杨等》
93、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——《论语·为政篇第二》
94、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——金缨《格言联璧·持躬》
95、一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。——苏轼《老人行》
96、文以行为本,在先诚其中。——柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
97、不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。——荀悦《申鉴·俗嫌》
98、百种奸伪,不如一实。——李光地《性理精义》
77、守正直而佩仁义。——朱熹《宋名臣言行录》
78、修身处世,一诚之外更无余事。——朱之瑜《诚诚二首》
79、牡丹花好空入目,枣花须少结实成。——《增广昔时贤文》
80、用心莫如直。——李翱《答朱载言书》
81、安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
82、大人不华,君子务实。——王符《潜夫论·叙录》
83、居心平,然后可历世路之险。——申居郧《西岩赘语》
84、教人治己,皆宜以正直为先。——王安石《洪范传》
85、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——韩愈《原道》
86、精诚所加,金石为亏。——王充《论衡·感虚》
87、宁可正而不足,不可邪而有余。——《增广昔时贤文》
88、遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。——洪自诚《菜根谭》
89、君子养心,莫善于诚。——《荀子·修身》
90、好谀是人生大病。——申居郧《西岩赘语》
91、登山须正路,饮水须直流。——孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》
92、四海之广,不患无贤,而患在信用之不至尔。——宋·包拯《请录用杨等》
93、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——《论语·为政篇第二》
94、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——金缨《格言联璧·持躬》
95、一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。——苏轼《老人行》
96、文以行为本,在先诚其中。——柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
97、不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。——荀悦《申鉴·俗嫌》
98、百种奸伪,不如一实。——李光地《性理精义》
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