吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
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1、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
2、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
3、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
4、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
5、处有事当无事,处大事当如小事。
6、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
7、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
8、有才干,定要表现之。
9、不怕打不着,只怕打不胜。
10、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
11、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
12、总宜奖其所长,而兼规其短。
13、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
14、既有定识,又有定力。
15、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
16、一切皆暗暗安排,胸有成足。
17、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
18、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
19、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
20、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
21、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。
22、治世以大德,不以小惠。
23、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
24、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
25、凡事留余地,雅量能容人。
26、神正其人正,神邪其人奸。
27、才智英敏者,宜加浑厚学问。
28、越自尊大,越见器小。
2、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
3、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
4、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
5、处有事当无事,处大事当如小事。
6、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
7、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
8、有才干,定要表现之。
9、不怕打不着,只怕打不胜。
10、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
11、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
12、总宜奖其所长,而兼规其短。
13、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
14、既有定识,又有定力。
15、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
16、一切皆暗暗安排,胸有成足。
17、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
18、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
19、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
20、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
21、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。
22、治世以大德,不以小惠。
23、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
24、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
25、凡事留余地,雅量能容人。
26、神正其人正,神邪其人奸。
27、才智英敏者,宜加浑厚学问。
28、越自尊大,越见器小。
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